Per aspera ad Iceman
Часть вторая - Хайфа-ИерусалимЧасть вторая - Хайфа-Иерусалим.
Итак, на следующий день я, собрался, попрощался с бабушкой и без особых приключений добрался до Иерусалима. Правда, умудрился приехать на час раньше. Не знаю, как так получилось.
Весьма недовольным этим обстоятельством тоном "я еще не собралась, я только проснулась и вообще, я в душе, то есть не то, чтоб я против потрепаться с тобой, пока в душе, но лучше приезжай, собираться надо, если не найдешь, звони, пока" мне было велено предстать пред светлы тетикоролевинские очи в районе Гило.
Ну, наше дело инквизиторское, пожал плечами и поехал.
Район Гило встретил великолепной, громадной и очень красивой заправкой, верно служащей ориентиром всем, кто пытается до Ольки добраться, а также мерзким плавно перетекающим с неба мне за шиворот дождем. Зонт защищал лишь частично.
Вобшем, пока наша блистательная королева бала собиралась, я успел пересмотреть ее рисунки за не знаю, сколько времени, кучу фотографий, программы, стоящие на компьютере, и пообщаться непосредственно с собирающейся. В основном в стиле: "А ты не знаешь, куда я могла засунуть...?" Причем мне показалось, что в роли засунутого перебывала половина содержимого Глюкинской комнаты.
Как бы то ни было, около двух часов дня, если не ошибаюсь, мы все-таки выбрались и двинулись в сторону квартиры наших тремпов.
Тут произошел забавный эпизод.
Ехать решили на такси, времени не было ни Басилашвилли.
Олька, как истинная еврейская женщина, подошла к таксистам и затараторила: "трррвртрвтртврвтв (название места я не запомнил), 20 шекелей."
- 25, - не растерялся под бурным натиском таксист, видимо, не менее достойный представитель еврейской нации.
- 20! И это мое последнее слово!
Спор был недолог но горяч. Оля сверкала глазами и вставала в позу, выгодно подчеркивающую изящность ее фигуры, таксист воздевал руки к небу, призывая Всевышнего в свидетели бедственного положения своей семьи, из-за которого никак невозможно сбавить цену.
Вмешаться я не успел. Господь, видимо, услышал таксиста, и из дверей халабуды, служившей базой доблестным работникам руля и педалей, показался высокий пейсато-бородатый человек в черном традиционном костюме.
Пронзив пальцем воздух перед моей грудью этот истинный последователь традиций вопросил:
- Ты еврей?
Ответить я не успел. Разгоряченная спором Олька мгновенно затараторила:
- Да! И я тоже! И...
- Хорошо. - ребе явно знал, как нужно вести себя с еврейскими женщинами, Олька, прерваная на полуслове, захлебнулась набранным в грудь воздухом и замолкла, - Я имею тебе предложить взаимовыгодное сотрудничество.
- Ну-ка? - заинтересовался я.
- Ты выполняешь мицву о наложении тфилин, а он, - палец чуть не пробил могучую грудину таксиста, - вас везет за 20 шекелей.
Я не сплоховал. Могучим усилием воли подавил желание сказать, что тфилин наложу и без всяких денег (все мы евреи, с него бы сталось воспользоваться этим). И началось. Было стыдно за мое дико-медленное и неправильное чтение молитв, но ведь важно то, что внутри, правда?
Всегда, при выполнении какой-либо мицвы, у меня возникает ощущение правильности происходящего. И ведь не скажешь, что я глубоко верующий человек. Но о картине моего мира в другой раз...
Тфилин были наложены, молитвы прочитаны, удовлетворение получено.
"Ехать через Иерусалим стоило, как минимум, для того, чтобы совершить в Этом Городе мицву!" - решил я про себя. А с Олей мы сошлись на том, что ничего в мире не случается просто так.
"Кирпичи просто так на голову не падают." Тогда эта фраза не звучала, но сейчас я лишний раз понимаю, насколько в мире не бывает случайностей. Сама жизнь вводила в игру.
Таксист, кстати, оказался очень верующим. Пол-дороги он рассказывал, какая важная мицва - наложение тфилин, и что с нее надо начинать все дела.
Олька улыбнулась на тему праведности Иерусалимских таксистов. Я же, в свою очередь, поделился впечатлением о причинах этого. Еще во время поездки в район Гило, мое внимание привлекла абсолютно дикая ситуация на дорогах святого города. Я даже пообещал себе, что как минимум несколько лет после появления у меня автомобиля, не сунусь в это движение. Бесшаьашные водители совершенно не обращают внимания друг на друга. Так что вера должна очень помогать в этой жестокой мясорубке.
Вобщем, водитель довез нас даже дальше, чем мы просили. И оставалось пройти каких-то пол-квартала до обиталища нашего тремпа Марка, известного также как qwert...
Далi буде!
Итак, на следующий день я, собрался, попрощался с бабушкой и без особых приключений добрался до Иерусалима. Правда, умудрился приехать на час раньше. Не знаю, как так получилось.
Весьма недовольным этим обстоятельством тоном "я еще не собралась, я только проснулась и вообще, я в душе, то есть не то, чтоб я против потрепаться с тобой, пока в душе, но лучше приезжай, собираться надо, если не найдешь, звони, пока" мне было велено предстать пред светлы тетикоролевинские очи в районе Гило.
Ну, наше дело инквизиторское, пожал плечами и поехал.
Район Гило встретил великолепной, громадной и очень красивой заправкой, верно служащей ориентиром всем, кто пытается до Ольки добраться, а также мерзким плавно перетекающим с неба мне за шиворот дождем. Зонт защищал лишь частично.
Вобшем, пока наша блистательная королева бала собиралась, я успел пересмотреть ее рисунки за не знаю, сколько времени, кучу фотографий, программы, стоящие на компьютере, и пообщаться непосредственно с собирающейся. В основном в стиле: "А ты не знаешь, куда я могла засунуть...?" Причем мне показалось, что в роли засунутого перебывала половина содержимого Глюкинской комнаты.
Как бы то ни было, около двух часов дня, если не ошибаюсь, мы все-таки выбрались и двинулись в сторону квартиры наших тремпов.
Тут произошел забавный эпизод.
Ехать решили на такси, времени не было ни Басилашвилли.
Олька, как истинная еврейская женщина, подошла к таксистам и затараторила: "трррвртрвтртврвтв (название места я не запомнил), 20 шекелей."
- 25, - не растерялся под бурным натиском таксист, видимо, не менее достойный представитель еврейской нации.
- 20! И это мое последнее слово!
Спор был недолог но горяч. Оля сверкала глазами и вставала в позу, выгодно подчеркивающую изящность ее фигуры, таксист воздевал руки к небу, призывая Всевышнего в свидетели бедственного положения своей семьи, из-за которого никак невозможно сбавить цену.
Вмешаться я не успел. Господь, видимо, услышал таксиста, и из дверей халабуды, служившей базой доблестным работникам руля и педалей, показался высокий пейсато-бородатый человек в черном традиционном костюме.
Пронзив пальцем воздух перед моей грудью этот истинный последователь традиций вопросил:
- Ты еврей?
Ответить я не успел. Разгоряченная спором Олька мгновенно затараторила:
- Да! И я тоже! И...
- Хорошо. - ребе явно знал, как нужно вести себя с еврейскими женщинами, Олька, прерваная на полуслове, захлебнулась набранным в грудь воздухом и замолкла, - Я имею тебе предложить взаимовыгодное сотрудничество.
- Ну-ка? - заинтересовался я.
- Ты выполняешь мицву о наложении тфилин, а он, - палец чуть не пробил могучую грудину таксиста, - вас везет за 20 шекелей.
Я не сплоховал. Могучим усилием воли подавил желание сказать, что тфилин наложу и без всяких денег (все мы евреи, с него бы сталось воспользоваться этим). И началось. Было стыдно за мое дико-медленное и неправильное чтение молитв, но ведь важно то, что внутри, правда?
Всегда, при выполнении какой-либо мицвы, у меня возникает ощущение правильности происходящего. И ведь не скажешь, что я глубоко верующий человек. Но о картине моего мира в другой раз...
Тфилин были наложены, молитвы прочитаны, удовлетворение получено.
"Ехать через Иерусалим стоило, как минимум, для того, чтобы совершить в Этом Городе мицву!" - решил я про себя. А с Олей мы сошлись на том, что ничего в мире не случается просто так.
"Кирпичи просто так на голову не падают." Тогда эта фраза не звучала, но сейчас я лишний раз понимаю, насколько в мире не бывает случайностей. Сама жизнь вводила в игру.
Таксист, кстати, оказался очень верующим. Пол-дороги он рассказывал, какая важная мицва - наложение тфилин, и что с нее надо начинать все дела.
Олька улыбнулась на тему праведности Иерусалимских таксистов. Я же, в свою очередь, поделился впечатлением о причинах этого. Еще во время поездки в район Гило, мое внимание привлекла абсолютно дикая ситуация на дорогах святого города. Я даже пообещал себе, что как минимум несколько лет после появления у меня автомобиля, не сунусь в это движение. Бесшаьашные водители совершенно не обращают внимания друг на друга. Так что вера должна очень помогать в этой жестокой мясорубке.
Вобщем, водитель довез нас даже дальше, чем мы просили. И оставалось пройти каких-то пол-квартала до обиталища нашего тремпа Марка, известного также как qwert...
Далi буде!